Древняя Индии: Влияние религии на государственность (сансара); титул царя Др. Индии, особенности власти царя; касты (брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры, неприкасаемые); Законы Ману – кто такой Ману, стихотворная форма законов (2685 статей), религиозный и этический характер законов; виды наказаний и их цели.

Религия играла огромную роль в государственности Древней Индии. Основной концепцией был цикл перерождений, известный как сансара, который определял судьбу каждого человека в зависимости от его поступков в предыдущих жизнях. Это влияло на власть царя, который считался носителем божественной власти и ответственным за благополучие своего народа.

Титул царя Древней Индии назывался раджа, что означает "владыка" или "король". Царь имел абсолютную власть, но при этом должен был следовать законам Ману, который был священным текстом, содержащим нормы поведения для различных каст.

Кастовая система была основана на религиозных представлениях и делила общество на четыре основные касты: брахманы (жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы и земледельцы) и шудры (рабочие). Неприкасаемые, или далиты, находились вне кастовой системы и испытывали социальное изоляцию.

Законы Ману были составлены в виде стихотворной формы и содержали 2685 статей, описывающих правила поведения для различных каст и обязанности царя. Они имели религиозный и этический характер и регулировали все сферы жизни общества.

Наказания, предусмотренные законами Ману, включали штрафы, изгнание, телесные наказания и даже смертную казнь. Целью наказаний было поддержание порядка и справедливости в обществе, а также наказание за нарушение законов и норм.