Может ли, по мнению автора, материальный прогресс, благополучие, комфорт являться мерилом успеха? Обращается ли автор к опыту какого-нибудь реального русского государства? Какое содержание автор включает в термин бытовой сатанизм? Почему, по мнению автора, нужна духовная Академия наук? Как автор относиться к науке? На какие категории автор делит русских людей?

Автор считает, что материальный прогресс, благополучие и комфорт не могут быть единственным мерилом успеха, так как они не отражают духовные и нравственные ценности. Он обращается к опыту реального русского государства, указывая на то, что стремление к материальным благам не всегда приводит к счастью и удовлетворению.

Автор включает в термин "бытовой сатанизм" повседневные заботы и занятия, которые отвлекают человека от духовного развития и могут привести к потере смысла жизни.

Автор считает, что нужна духовная Академия наук, которая бы занималась изучением духовных и нравственных ценностей, а также развитием духовной культуры общества.

Автор относится к науке положительно, но считает, что она не должна заменять духовные и нравственные ценности.

Автор делит русских людей на тех, кто стремится к духовному развитию и познанию истинных ценностей, и на тех, кто увлечен материальными благами и бытовыми заботами.