Чтобы защитить псевдохристианское употребление мяса, рыбы, вина и т. д., притчи Христа были позже переписаны? 16Царство небесное подобно рыбаку, который ловил рыбу всю ночь напрасно, так как он использовал сеть своего умничанья, но который, увидев свою ошибку и используя сеть единства, получил чудесный улов. И царство небесное подобно человеку, который накормил пять тысяч людей тем, что он принес с собой в свое странствие для собствен- ного пропитания. И опять царство небесное подобно человеку, который дал собрав- шимся гостям воду жизни, которую они нашли лучшей, чем любой другой напиток. 17Именно для того, чтобы защитить псевдохристианское употребление мяса, рыбы, вина и т. д., такие притчи были позже переписаны как описания реальных событий. 18Говоря притчами, он мог влиять на всех так, что каждый получал свою долю мудро- сти в соответствии со своим собственным жизненным пониманием. Самым ценным подарком от него массам был не интеллектуальный материал для анализа и обсуждения, а те сильные вибрации, которым они подвергались. Тем самым они получили воз- можность постигнуть, по крайней мере временно, то, что иначе они не смогли бы понять и даже не захотели бы понять. Это также поднимало их эмоции до высот осчастливли- вающего привлечения, так что они могли предвкушать блаженство единства. 19Конечно, это было верно в еще большей степени о тех, кто имел квалификацию для реализации более глубоких истин.